16. La vérité n'est pas convaincante en elle-même

ECRITS
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Hsen Ouelhazi (Tunisie)

"Ne vous fatiguez pas dans l'explication, la persuasion ne sera pas obtenue du discours, même s’il est sage."


      Normalement un discours raisonné doit comprendre une logique qui le rend crédible à l'auditeur. Cette crédibilité se trouve dans les discours scientifiques. Mais le discours qui traite les affaires de vie quotidienne ne comprend pas une telle évidence et persuasion. Malheureusement, il semble que cette persuasion vient au discours de facteurs externes qui le rend de valeur. On peut limiter ces facteurs, à mon avis les, dans deux sections:
1) – Le contenu que détient le discours est interprété et expliqué à partir des intérêts de l'orateur et les intérêts de l'auditeur. Chacun d'eux l’expliqué, selon ses intérêts, c’est pour cela qu’il n'y aura pas d'accord entre eux. Exemple: Un propriétaire d’une usine donne un long discours devant ses employés au sujet de la valeur de la discipline et les l'importance de la fidélité et les avantages de l’esprit de sérieux. Et qui peut nier la validité de ce qu'il dit? Mais les travailleurs ont un autre point de vue. Ils voient dans son discours un moyen pour les distraire de l’exploitation qu’il exerce sue eux, et il se peut qu’ils ont raison. La valeur qu’accorde l’orateur à son discours n’est pas la même valeur qu’accorde l'auditeur au même discours.
2) - Le deuxième facteur qui pourrait déterminer la valeur du discours   c’est la valeur qu’accorde l’auditeur à l’orateur. Si l’auditeur considère l’orateur comme une personne de valeur, alors il jugera tout ce qu’il dit comme crédible voire vrai et utile même si ce qu’il dit est en vérité naïf. En revanche, il est possible qu’on refuse un discours important et utile tout simplement parce que son orateur est un individu que nous ne connaissons pas sa valeur ou que nous n’avons confiance en lui ou que sa tenue vestimentaire nous ne plaît pas. Une personne sage et humble qui cohabite avec un individu ignorant et têtu, trouve énormément de problèmes.  
Est-ce que cela signifie que le discours dans les affaires de vie quotidienne n’est pas convaincant en lui-même? En réalité, il peut être convaincant, mais  son acceptation est conditionnée par la morale de l'auditeur et par la qualité de sa culture. Exemple: Est-ce que l'abolition de la lapidation nécessite une explication détaillée et de longs discours pour montrer que c’est un crime terrible, inhumain, brutal et sauvage ? Bien sur que non! Mais malheureusement certaines personnes la considèrent comme la signification de la justice et peut-être même la compassion. ouf!

 

 


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